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关于植物图鉴的书籍有:
1、《楚辞植物图鉴》。《楚辞植物图鉴》以自然科学与古典文学邂逅的创意,把彩色图解工具书的制作技术应用到中国古典文学领域,以清楚的解说和清晰的照片,介绍了《楚辞》中的诸多香草香木、恶草恶木。
2、《成语植物图鉴》。古人以当时所熟悉的生态环境、特殊植物形态、植物名称语言、植物体的气味及植物的用途等,来表达心中的意念,从而形成带有植物名称的成语。
3、《红楼梦植物图鉴》。《红楼梦》里繁盛的花草世界,不仅是场景的点缀,黛玉的潇湘馆、宝钗的蘅芜院,衬托了人物的性情;海棠诗社的由来,因海棠花而起;芒种节祭花神,黛玉有《葬花神》;中秋题咏菊花诗,一共吟咏菊花韵事十二种。
4、《植物图鉴》,这部作品将如眨眼般瞬逝的生命以卓逸的观察之眼表现、记录下来。深刻连接了花短暂而美丽的生命和日本神教的概念,赞美的同时惋惜生与死之间转瞬即逝的美。许多书中所呈现的植物看似只有一株,实际为不同种类植物的合成,犹如狮身人面般,是“异质物的组合”。
5、《诗经植物图鉴》,其中收录的135种植物,更是先民生活、自然与艺术的最佳见证。 《诗经植物图鉴》完整呈现《诗经》中所有的植物。 内容包括《诗经》是重要性、产生地点及《诗经》时代,运用植物的状况与类型。135种主题植物引用诗篇,配合优美摄影及专业植物学解说;简要说明诗篇主旨与植物特性之关联。
百度百科—楚辞植物图鉴
百度百科—成语植物图鉴
百度百科—红楼梦植物图鉴
中国历史上有这么一部书,它是近代以来的作品,却受到日本和欧洲的重视,这种文化“逆行”在那个时代是不多见的。
要知道这部书并非文学历史作品,而是一部植物学著作,这部书就是《植物名实图考》,它的作者是吴其浚。
吴其浚出身豪门望族,官宦世家,他自幼聪慧,考取功名,中了状元,是一位家学渊源同时天赋过人的学者。
他出任封疆大吏,官至总督巡抚,但是他对于自然科学却有浓厚的兴趣,他先后研究和编写了几部经典的植物和矿产著作,分别是《植物名实图考》和《滇南矿场图略》,其中尤其以《植物名实图考》最为著名。
中国古代尤其是明清时候,读书人对于自然不科学兴趣越来越低,大家都埋首故纸堆,学习四书五经,希望有朝一日金榜题名好做官。
即便有一部分关于自然科学的著作,也大多出于医学甚至是政治目的,比如著名的《本草纲目》等。
但是吴其浚是一个异类,他对于植物学的爱好和研究多出自兴趣。
吴其浚的研究力求事实,他总结了前代植物学著作,经过自己实地考察亲身观看,对其内容进行筛选,最终形成自己的理论。
这个过程就是比较严谨的科学研究,与当时大多数此类著作牵强附会,道听途说,甚至是依附于神话迷信要可靠的多。
《植物名实图考》是一篇大部头著作,全书记载了1700多种植物,配了1800多幅图,分为十二大类,其数量比前代同类著作要多不少,精确度更是遥遥领先。
与著名的《本草纲目》相比,吴其浚的著作不但所记载植物种类远多于前者,对于很多的植物的考证和描述也都比《本草纲目》准确。以配图而言,李时珍一生所经历远不及吴其浚广泛,因此在不少植物的配图上也逊色《植物名实图考》很多。
吴其浚和所有伟大的学者一样,他以严谨客观的态度,参考了二百多种文献,一一筛选,相互对比,对于一些直接引用的内容他都注明出处。
《植物名实图考》成书于1840年后,那时候鸦片战争已经爆发,中国步入了近代历史。
中国的近代史最大的特点就是自然科学远远落后于西方,但事实上也有例外,《植物名实图考》就是一个特例。
《植物名实图考》问世以后,不但被本土学者重视,而且被日本和欧洲人视为经典著作,将其翻译后在本国进行研究,学界对于这部书的价值给予了很高的评价。
直到今天,这部书仍然是植物学的经典著作和必读书目,吴其浚作为满清无数官僚中的一员早已被人遗忘,而他作为植物学家却名留青史。
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