火影忍者六道的儿子

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阿修罗是在日本动漫《火影忍者》中登场的虚拟人物,是忍者始祖“六道仙人”大筒木羽衣的次子,因陀罗的弟弟,忍宗的第二任首领。继承了有仙人的“肉体”(生命力和身体能量),认为要想和平离不开爱。

从小阿修罗的天赋由于较低,一个人什么事都做不太好,但在自己的努力以及他人的协力下逐渐崭露头角,拥有了和因陀罗对等的实力,明白了是有大家协力帮助才能变的很强,并领悟到了“爱”是和平所必要的。

六道仙人从阿修罗的生存方式中看到了另一种可能,于是把体内的十尾抽出,利用阴阳遁术制造了九只尾兽,并赋予他们名字。自己也因抽出尾兽而虚弱濒死,临终前选择阿修罗继承忍宗首领。

但是因陀罗无法接受这个事实,在嫉妒心的驱使下与阿修罗大动干戈(黑绝曾暗中做挑拨),自此之后因陀罗和阿修罗的争斗持续不断,即使血脉被淡化,双方的子孙依然在做着无休止的斗争,阿修罗是千手一族和漩涡一族的始祖,已知的查克拉转世者为初代火影千手柱间、七代目火影漩涡鸣人,最终兄弟之争于漫画698话终末之谷一战由佐助向着鸣人认输从而终结。

因陀罗,日本漫画《火影忍者》中的人物,忍术之祖。忍者始祖“六道仙人”大筒木羽衣的长子,阿修罗的哥哥,不仅生来具有仙人之“眼”(查克拉的力量和精神能量),而且完全继承了六道仙人的出色天赋。

与弟弟阿修罗不同的是因陀罗从小就很优秀,被称为天才,具有强力的实力并配合着瞳力,不管多么艰难的事情他都可以孤身一人来完成。他渐渐懂得自己的力量与他人不同,最终认定自己不需要他人的协助并选择了独居的生活方式,认为实现和平需要力量。并领悟到了“力量”是和平所必要的,但内心其实善良,关心弱者。

但是六道仙人并不认可因陀罗的想法,并且死前将阿修罗选为继承者。因陀罗无法接受这一点,并且在黑绝的挑唆下与弟弟阿修罗进行了漫长的战斗。 因陀罗死后,其查克拉并没有消失,而是附身在后世的优秀忍者身上,已知的转世者为宇智波斑、宇智波佐助,并且因陀罗还是宇智波一族的始祖。最终兄弟之争于漫画698话终末之谷一战由佐助向着鸣人认输而随之终结。

在日本动漫《火影忍者》中,真正的神是谁呢?

基本设定

阿修罗是忍者始祖"六道仙人"大筒木羽衣的次子,他很仰慕自己的哥哥,也以哥哥为目标,不断努力的钻研忍术,他跟他的朋友同心协力,获得了真正的力量,最后终于从父亲手上继承了「忍宗」。

他注重人与人之间连线的「忍宗」核心精义。

能力设定 形态设定 仙人体

阿修罗继承了大筒木羽衣的仙人体,拥有强大的生命力和身体能量,可以使用仙术(动画未体现),能够免疫因陀罗的写轮眼(羽衣提及)。

九尾模式

阿修罗在兄弟大战时是有开启过九尾模式的。(三头六臂的形态),此形态于鸣佐终末之谷之战中鸣人也曾使用过。

与鸣人不同之处:①阿修罗未展现与鸣人一样的九尾查克拉模式,只是爆发出九尾模式。可能不是人柱力。②九尾模式中脖子上有类似佛珠的东西,而鸣人没有。③阿修罗能将求道玉配合九尾模式使用并对付因陀罗,而鸣人即使有求道玉并开启了九尾模式但未曾使用过(不确定鸣人是否会与阿修罗一样会用)。

使用的术

(注:严格来说,在大筒木一族并没有"术的体系"这一概念,不过随着忍者体系的完善,这些特殊技能在后世归类为了各种忍术、体术、及幻术,因此此处以"术"为统称)。

分身术

以查克拉制造出来的"残影",只能干扰他人视线并不具备攻击力。

风遁

原理是把查克拉的性质变化为风,利用气体压强的特性,达到切割或吹飞敌人的效果,在TV原创685集,阿修罗在砍木头时使用过,但还没完全掌握。

风遁·龙卷风(正式名称未知)

使用风属性查克拉形成一个龙卷风包围自己以抵挡他人的攻击,类似千手扉间的水遁·水阵壁。曾挡下因陀罗的雷遁忍术。

疾风丸(火影OL命名)

TV原创677,阿修罗在挖井时使用类似螺镟丸的术。

多重大玉疾风丸(火影OL命名)

TV原创688,阿修罗先用双手制造一个类似超大玉螺镟丸的大型疾风丸,再从大型疾风丸里加入五个小的可转动的小疾风丸(类似鸣人的惑星螺镟丸,但比鸣人放的多了一个)。最后发射出去对付敌人。

阿修罗曾用此术来对付因陀罗,但被因陀罗的天照削弱至五个分散的小疾风丸,被因陀罗的须佐能乎挡下。第二次使用时直接被因陀罗的须佐能乎的大刀弹开。

? 求道玉

具有阴阳五行之力的黑色球体,能够使绝大部分忍术无效化,没有六道之力的人碰到便会消失化为虚无。虽然小,却具有非常大的威力,可以轻易毁灭一座森林。可以变成黑棍或法杖等武器,亦可远程攻击,范围约为70米。

TV原创688,接受父亲羽衣的馈赠后获得,曾挡下了因陀罗的完全体须佐能乎攻击。(漫画只出现于阿修罗爆发九尾模式中)

木遁·真数千手·顶上化佛

TV原创688,阿修罗接受羽衣及忍宗大伙的查克拉后,先变化出四只查克拉之手挡住因陀罗的须佐能乎大刀,最后直接召唤出类似千手柱间的仙法·木遁·真数千手·顶上化佛(与柱间不同的是阿修罗的真数千手没有木人之术,且不需要以仙人模式发动。可得出千手柱间的木遁疑似来自千手一族帮助的可能性),阿修罗曾使用此招一击打碎因陀罗的完全体须佐能乎。

医疗忍术

使施术者通过查克拉 *** 细胞以达到对患者治愈伤口的作用的一类忍术,通过形式变化也可以达到解毒、攻击的效果。阿修罗曾治好被神树困扰的村民。疑似继承于父亲羽衣。

体术

阿修罗在忍宗训练中使用过体术,但不及因陀罗。

幻术

对村民曾使用,但因忘记手印并未成功。

忍具

黑棒

兄弟分歧对战篇有出现,接受父亲羽衣的馈赠后获得,曾挡下了因陀罗的完全体须佐能乎攻击。此武器由求道玉变成,分为两根黑棒。

武士刀

兄弟分歧对战篇有出现。

后裔族群

注:转世指的是阿修罗的查克拉。阿修罗和历任转世者之间的灵魂还是独立的。

家族名称及族徽 一族始祖 能力继承

主要人物

千手一族

千手一族族徽 阿修罗

特殊体质

仙人体

千手佛间

千手柱间(阿修罗转世)

千手扉间

千手瓦间

千手板间

纲手

绳树

漩涡一族

漩涡一族族徽

漩涡水户

漩涡玖辛奈

纲手(源自水户)

绳树(源自水户)

长门

香磷

漩涡鸣人(阿修罗转世)

漩涡博人

漩涡向日葵

角色经历 生前

阿修罗是大筒木羽衣(六道仙人)的次子,继承了仙人的肉体和生命力,查克拉量强大。

他从小就什么事都做不好,为了得到与哥哥同样的力量,他不得不依靠自己的努力和他人的帮助来增强实力,于是在艰苦的修炼中(肉体的查克拉崭露头角)获得了能与哥哥因陀罗匹敌的实力。同时他领悟到因为有大家的协助帮助自己才能拥有强大的力量,爱能将一切变为可能。因此,认为实现和平需要爱,后来六道仙人从阿修罗的生存方式中看到了另一种可能,于是把体内的十尾抽出并利用阴阳遁术制造了九只尾兽,又赋予他们名字。但自己也因抽出尾兽而处于濒死状态,临终前选择阿修罗继承忍宗的首领。

但哥哥因陀罗无法认同这点,开始与阿修罗交战,想要取回自己的地位,却遭到失败。(因陀罗以及自己的转世者多半均受黑绝利用)

死后

阿修罗死后,其查克拉并未消失,而是附身在后世的优秀忍者身上继续与因陀罗的转世者们战斗。

千手柱间、漩涡鸣人为阿修罗的查克拉转世者,宇智波斑、宇智波佐助为因陀罗的查克拉转世者。而柱间和斑、鸣人和佐助,也是和最初的两兄弟一样,从亲如兄弟到兵戎相见。

最终,终末之谷决战结束,鸣人和佐助两人互相理解,打破了兄弟二人宿命的轮回。从此兄弟二人的后代都不会有转世者再出现。

TV原创剧情

忍宗继承人选拔赛

阿修罗和因陀罗在情况相似的一个村子里面,这个村子依靠神树的树汁存活,没有神树他们就会面临死亡,阿修罗并没有强制性的要求他们毁掉神树,而是依靠自己的力量来挖井,最后众人被阿修罗坚持不懈的精神感动,阿修罗把自己的查克拉给予他们,最终成功挖到了水源,而因陀罗恰恰相反,因陀罗单凭自己过人的能力无条件给予了村民水源,从而顺利毁掉神树。但这最终却导致日后村民为争夺水源而走向灭亡。

最终羽衣认为阿修罗的为人处事方面更适合成为继承人,于是选择阿修罗,认为因陀罗会辅佐阿修罗管理忍宗。因陀罗不甘,并受黑绝挑拨,开启了万花筒写轮眼,并开启了完全体须佐能乎(第一次开启)。

官方评价

《阵之书》:"借由自己的钻研与同胞之间的牵绊,继承忍宗的豪杰。"

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在日本动漫《火影忍者》中,真正的神是谁呢?

《火影忍者疾风传》尽管早已完结,可是动漫界有关火影的热度依然不降分毫,许多的剧情依然值得我们去回味,许多的话题依然值得我们去深究,火影中出现了很多的神,长门封自己为神,鼬被鼬迷们称之为鼬神,还包含神斑和神带土,可是今天我要想说的是火影中的真神其实只有这三人。

第一位,忍者之祖辉夜

我觉得称辉夜为神,应该是没人辩驳的,她是忍者之祖,火影的故事情节就是以她逐渐的,尽管最终结果并不是以她完毕,可是她的一生充足精彩纷呈,也非常的可悲。为什么称她为神,在其中有一个不能辩驳的原因那便是不死之身,这一不死之身并不是像大蛇丸那般的没死,反而是真正的意义上的没死,因此2次辉夜的发生只能以封印的类型来抑制。

并且无论通过多少年,是多少的岁月辉夜依然存在解除封印的可能,而且容貌不会改变,还可以说成长生不死和长生不死相随。尽管被大筒木的人瞧不起,可是她依然是最强的存在,所有人都不能出其右。以一己之力操纵好几个空间,这类忍术也是其他忍者所不具有的,可以说成她特有的技能,因此第一位真神非辉夜莫属。

第二位和第三位,阿修罗和因陀罗

阿修罗和因陀罗是六道仙人的兄弟俩,各自有着着六道仙人的一个特性,阿修罗有着六道的信念,而因陀罗有着六道仙人的强悍的忍术和工作能力,为什么要把他们两个人与此同时而言,由于大家纵览整个的火影,他们随时随地全是一起产生的,无论是上辈子或是此生,他们两个绝对是亲弟兄,也是一定的对手。

无论是第一代、第二代或是第三代都大大的干扰了整个忍界发展的方向,也都给整个忍界产生不不能挽救的损害。可是为什么称他们为真正的神呢,由于他们二人不但可以管理自己死前的一些事,并且还能够随意分配自己去世后的事儿。因陀罗由于恨因此生生世世开展觉醒要想抢回归属于自己的一切,而应对那样的状况,阿修罗挑选生生世世开展觉醒来机构自己的哥哥,这其实和长生不死没什么各自。

并且觉醒后的每一代肯定是忍界的端点,只有他们才可以去操纵这个世界,各自有着阴力量和阳之力,两个人协作可以将强劲的辉夜开展封印,两个人之间产生矛盾可以将整个世界搅得翻天覆地,其实整个忍界一直都在这两兄弟的手上。所以说,他们两兄弟是除辉夜以外的二位真神。

六道仙人羽衣

那么就有些人讲了,羽衣为什么不可以是真正的神,其实很简单,羽衣尽管个人能力很强,可是许多的事他则是束手无策。第一次应对自己深爱的人,他不能去解救,眼巴巴的盯着她被神树夺走性命。

第二次应对自己的兄弟俩内斗依然束手无策,甚至是自己没有解决好二位弟兄的影响才让兄弟二人决裂,可以说忍界的动荡不安有十分大的锅要由羽衣来背。而第三次应对鸣人和佐助,他依然是束手无策,他只能去坚信鸣人,相信鸣人可以解救佐助,拯救这个世界,因此羽衣有过多的的无可奈何,有很多的手足无措,他不能称之为神。

至于其他的那些人我只能说他们都有各自的个人魅力,也全是火影中不可或缺的人,可是离着神的位置他们相差的可不是一点距离,甚至不管怎样都不能到达神的境界。

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