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泸山山位于西昌城南5公里，濒临邛海、拔地而起的泸山，以“半壁撑霄汉，宁城列画屏”的气势与邛海构成川西南一大景区之一，被誉为“川南胜境”。
泸山又名蛙山，在西昌城南5公里的邛海南岸，是四川省级风景名胜区之一。
泸山海拨2317米。它东临碧波如镜的邛海，西濒蜿蜒秀丽的安宁河，北有历史古城西昌，南依巍巍耸立的螺髻山。
山上古树参天，松树尢其茂盛，古人曾用“松风水月”来描绘泸山邛海的风光，即泸山的松、安宁河的风、邛海的水、西昌的月。
以下邛海景观，为山道上拍摄——
泸山林中小道逶迤蜿蜒，排立路旁的苍松翠柏把游人引向山中，直达山顶。浓荫丛中隐有汉、唐、明、清年代修建的光福寺、蒙段祠、三教庵、祖师殿、观音阁、王母殿、玉皇殿、青羊宫、五祖庵等10多座古刹。这些古刹分别为儒教、道教、佛教所有。
西昌光福寺，又称泸山光福寺，位于四川省凉山州西昌市泸山腰间，是泸山的第一古刹。她坐西向东，呈阶梯状依山而建，重重叠叠，蔚为壮观，总建筑面积约5千平方米。其建筑布局是，在一巨型照壁背面分七级而依次陈布。天王殿、望海楼、三圣殿、观音殿、大雄殿、飞梁殿、蒙段祠逐序排列，构成一条中轴线，形成主体建筑群。尔后逐步向南向北展开， 成为一个错落有致、协调统一的庞大建筑群体。
寺前台阶下有一巨型照壁，照壁宽14米，高12米，正面篆书“川南胜境”四个大字，背面为明朝正德年间状元杨升庵在火把节夜宿泸山时，在此吟出的名句《泸山观火炬咏怀》：“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”。此诗对当时西昌的火把节作了最生动，最形象的描写，令人浮想联翩。
光福寺，原名“大佛寺”，也是主庙，是泸山宗教建筑中历史最悠久，规模最庞大，气势最恢宏，香火最兴旺的佛教建筑群。
始建于唐天佑年间，距今约1100年，总建筑面积约20000平方米。整个建筑群落依山势分七级建造，由天王殿、望海楼、观音殿、大雄殿、蒙段祠、三圣殿组成。
观音殿建筑面积500余平方米，为三层十二面阁楼式木结构、斗拱仿古建筑，雕梁画栋，全是本地艺人手工绘制，极为精美，其殿其像在省内首屈一指。殿内供奉千手观音像,高8.5米，纯铜铸就，为西南地区之最。观世音菩萨因善观善听世音声，寻声救苦而得名，又因其能化现各种形象救渡众生，有千手护持，千眼观照，故名千手千眼观世音菩萨。据佛经记载，观音菩萨与娑婆世界有大因缘，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟，有感皆通，无愿不从。
大雄殿现存的大雄宝殿重建于清朝光绪八年（公元1882年），殿内供奉着4.8米高的释迦牟尼佛像，两侧是十八罗汉画像。殿中则是和尚们早上学习诵读经文的地方。殿中有清朝乾隆二十三年（公元1758年）所铸、重约1000余公斤铜钟一口，邛都八景之一“古寺晚钟”便是指这口古钟，敲击时钟声浑厚映远悠长。
寺内还有全国四大碑林之一的地震碑林，十大“巴蜀树王”排名第四的古汉柏，一吨多重的铸铜古钟，还有古色古香的碑刻、香炉、铜铸佛像等。
在西昌市泸山光福寺内，有一株树龄2000多岁的柏树，被称为“九龙汉柏”，它是四川省十大古树名木之一，被誉为“天府树王”。树高12米，树围8.5米，有三枝较大主干，主干和树枝呈螺旋状扭曲向上生长。从远处看，像是9条巨龙在相互盘旋，十分壮观，“九龙汉柏”之名由此而来。
? 关于这棵古柏还有一段神奇的传说：相传,很早以前的泸山是一片渺无人烟的大森林，没有人家，也没有寺庙。在唐朝天佑年间，山上来了一位法号叫慈忍的长老和尚。慈忍长老天堂饱满，红颜银须，眉长一尺 , 民间都称他长眉长老。长眉长老云游四海，到过许多地方，还从未见过象泸山这样的山青水绿、千峰拱瑞、万派朝宗、天生之佛境。于是定下心来，在这里招募工匠，拓地开基，创建佛寺。一天，一位身穿粗布衣，光着脚的小女跑上山来，苦苦哀求长眉长老，要在山上找事做，讨口饭吃。小女说，她姓段，叫段阿妹，家住小渔村，年方十四，父母双亡，无依无靠。边说边哭，十分可怜。长眉长老以慈悲为怀，留下了段阿妹，叫她每日下山背米背菜。段阿妹不嫌苦，不怕累，每天从山下背米背菜跑几趟，十分勤快，长眉长老和工匠们都很喜欢她。有一天，段阿妹背米回泸山时，半路上树林里遇到一个骑毛驴的白胡子老汉，白胡子老汉笑眯眯地摸着胡子对段阿妹说：“小妹妹，你小小年纪背这么重的米不累吗？”段阿妹说：“不累。”白胡子老汉又说:“我把毛驴借给你，等以后庙子修好了再归还给我。”说完，人就不见了。那条毛驴却乖乖地走到段阿妹的面前，听候使唤。毛驴力气大，跑得快，驮米驮菜，驮砖驮瓦，要啥驮啥。不久，泸山大佛寺修好了。这年四月初八 , 泸山大佛寺举行竣工开光庆典。工匠门都说：“要感谢毛驴才是。”正当长眉长老领着众工匠去拜谢毛驴时，只见毛驴正顺着大佛寺西旁那棵古柏树往上爬。段阿妹慌了，忙喊“毛驴儿，毛驴儿，你下来呀。”那毛驴依依不舍地回头望望，“昂，昂”地叫着，越爬越高。这时，天上飘来一朵白云，云中现出白胡子老汉。老汉把手一招，毛驴顺着树梢飞上了天。白胡子老汉骑上毛驴，飘然向西方而去。长眉长老慌忙下跪，双手合十，高呼阿弥陀佛，工匠们不解其意，问长老。长老说：“你等不知，此乃我佛第一佛祖，毗卢遮那佛化身也。”毛驴去了，段阿妹却仍在古柏树下举着手，望着天空不动了。直到现在，那棵古柏树上还留着毛驴的蹄印。
清光绪年恩科举人刘景松一首《蒙段祠古柏歌》，咏赞这株汉柏：“柏乎！柏乎！大厦防倾须栋粱，万牛将尔贡玉堂。
据史料记载，该寺唐朝以前为飞梁寺、泸山寺,唐武德九年（公元626年），被匪徒洗劫焚毁。唐贞观十五年（公元642年），峨眉山僧人慈忍，俗称长眉长老览胜至泸山，留连不舍，于是铲除荆蔓，平整地基，募化修建大雄宝殿，塑造大佛神像，创建“大佛寺”。
相传明朝成化年间，宪宗皇帝朱见深之妃得奇病久治未愈，后夜梦寺院景色，心情甚佳，贵妃梦境与泸山大佛寺相合，贵妃前来朝拜后痊愈，僧人智深拜奏宪宗皇帝后，皇帝赐名“光福寺”，并亲书扁额一道，沿用至今。
光福寺往上的一处小观音庙。
泸山还有一大奇观：顽猴绕梁飞（哈哈，我的评语）！早听说山上有猴，却没有料到此山的猴是如此之多，如此顽劣，飞檐走壁，瓦片乱飞，只因有游人上山也！猴们成群结队讨要吃的，如不注意，手中的甚至衣袋里的吃食，就会被抢去；更有老猴根本不怕游人手中的棍子，表现出要跟你打斗的意思（哈哈，一般猴们还是不敢）； 有的母猴一边讨吃的，一边精心呵护着或扑伏在背上或怀抱在胸前的小猴……为争抢食物，猴们相互间凶狠打斗，能看到身上新伤旧痕；根据我的观察（哈哈），猴们也有帅哥靓妹哦，有的红脸挺阔、身强体壮、动作机敏，有的丑陋无比、猥琐不堪，惨不忍睹……
请看泸山猴之大观——
送吃的人来啦——
开抢，并夺得食物——
雅迪电动车比较好，因为雅迪连续六年入选中国轻工业百强企业，并且采用的是64V升级版电机。
电动车品质的优劣关键在于电机的好坏，雅迪采用的64V升级版电机具有多个特点，其一是力量大。因为它爬坡能力强，提速更快，所以其二是效率高、耗电省。
64V电机的电压高而电流小，那么它的电池使用的效率也就非常高，耗电就小；其三是速度快。行驶者可以根据实际情况随时调节速度。
最后就是寿命长、行驶路程远。64V电机由于高电压低电流，电池容量大，因而耗电小，使用的寿命也就增加了，行驶的路程无形之中也更长了。
64V电动车的电池容量较之前的48V20AH电动车的电池容量要大。同时64V电机的电压高、电流小，在同等电量和行驶速度下，用电量更小、耗电更低，跑得更远，电池寿命也比48伏电机高。
64V升级版电动车，具有力量大、效率高、耗电省、速度快，电池寿命长、行驶路程远的卓越性能,性能远远超过48V20AH的电动车，就像48V电动车电动车一样，代表着电动车技术的前进方向。
扩展资料：
电动车电池的选择是十分重要的，好的电池可以大大降低消费者后期的使用以及维护成本。电池分为铅酸和锂离子电池，不同品牌的电池价格差异较大，而对于锂电池，不同类别差异更大。
二类电池对比一类电池价格差异悬殊。普通人肉眼很难对电池的好坏做出区分，而电池的价格占比又十分巨大，因此，通过品牌选择电池可以有效避免不良电池浑水摸鱼。
为了避免买到假货，消费者也可以选择不在车行购买电池，而选择到电池专营代理机构，这样可以保证电池的品质。
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