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1.下列对这篇小说的理解和分析,不恰当的两项是( )

A?胡安·塞尔维拉往日给了强壮的公牛博尼托温柔、友爱的照料,使得它不适合进斗牛场,后来在观众的恳求下,人们没有杀死它,而是让胡安把它牵回了家。?

B?斗牛是一项很危险的运动,斗牛士在与博尼托较量的时候每次都要冒生命的危险,但越是惊险越有刺激,观众不止一次为博尼托的出色表现而喝彩、呐喊。?

C?动物保护协会的人不忍看到博尼托一次又一次被刺杀,于是发出了“饶恕公牛”的强烈呼吁,而这呼吁渐渐得到众人的响应。?

D?这篇小说的主题与海明威的小说《老人与海》既相似又不同,它似乎给读者传递更多的信息,更耐人寻味。?

E?小说多次运用对比、衬托手法,刻画了令人肃然起敬的公牛博尼托形象;同时,运用心理描写、语言描写和动作描写,刻画了温和善良、充满爱心的老胡安形象。

2.文中写道,在博尼托出场之前,已有四头勇敢的公牛被斗牛士杀死。这样写有何作用?

 3.“人群的喝彩震耳欲聋”“观众的情绪近乎疯狂,发出了震耳欲聋的喊叫”,人们为什么如此狂热激动?

答: ?

 4.身材矮小的胡安为什么能把雄伟凶猛的博尼托带出斗牛场?有人说是因为胡安的镇定勇敢,有人说是因为爱。你是怎样看这个问题的呢?请结合小说内容加以探究。

答: ?

标准答案:

1.A、C(A强加因果。“或许自己往日对博尼托温柔、友爱的照料使得它不适合进斗牛场”是胡安的善良愿望,他希望博尼托能够避免杀戮;“让胡安把它牵回了家”不准确,是胡安跳到斗牛场地,安抚博尼托,把这斗不可征服的公牛牵回家去。C“动物保护协会的人不忍看到博尼托一次又一次被刺杀,于是发出了‘饶恕公牛’的强烈呼吁”错,观众中有许多人这样呼吁,但这些人不一定就是动物保护协会的,他们是被这头巨大的动物感动了,才恳求留它一命)

2.要点提示:①渲染紧张气氛,引起读者对博尼托命运的高度关注;②与“首场人与牛的对抗很是令人兴奋”相呼应,为下面写博尼托出场蓄势(作铺垫);③将四头勇敢的公牛与即将出场的博尼托进行对比,衬托博尼托的勇猛无畏与坚毅顽强。

3.①人与牛的对抗本是很刺激的娱乐活动,庞大而强壮的公牛博尼托与斗牛士的轮番对抗更加惊险而精彩,尤其有看头;②博尼托不像其他斗牛那样很快被斗牛士杀死,而是异常坚忍勇猛,虽然身负重创,却从未疲惫地低下牛角,它一次次向斗牛士发起凶猛的进攻,愈战愈勇,表现出英雄般惊人的勇气和力量,它的坚忍顽强、永不服输(不可征服)的“硬汉子”精神感动了大家。

 4.示例:因为胡安对博尼托的爱。①博尼托这头闻名于整个墨西哥的优良公牛是胡安把它从牛犊开始养大的。②遇到了那些一流斗牛的买主,他却面色阴沉,心情沉重,因为不舍得卖掉强壮的公牛博尼托。③当实在因为经济困难农场濒临倒闭而不得不卖掉博尼托时,老人低声说,“饶恕我吧,博尼托!我不想卖你啊”。④胡安每周都打听博尼托什么时候会上场,充满着担心与关切。⑤看到博尼托身负重伤而被观众饶恕时,胡安跳进斗牛场,走到博尼托身边,流着眼泪安抚它,并牵它回家。

 因为胡安的镇定勇敢。①老人从观众席上跳下去,镇定地走向博尼托,他毫不畏惧,稳步朝前走。②博尼托把头转向他,但他丝毫没有放慢脚步。……

最好斗牛什么样

原文

蜀中有杜处士,好书画,所宝以数百。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝光书画,有牧童见之。拊掌大笑曰:“此画斗力在角,尾搐入股间。今乃掉尾而斗,谬矣”处士笑而然之。

译文

四川有个杜处士,喜欢书画,他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的,他特别喜爱,用美玉做轴,用锦布做囊把它卷起来,经常随身带着。有一日,他把珍藏的书画拿出来晒,有一个牧童看见戴嵩画的这幅画,拍着手掌大笑,说:“这话是画斗牛的,牛相斗时力量全在牛角上,尾巴夹在两股中间;现在你这幅画却画他们翅起尾巴相斗,错了!”杜处士笑着认为牧童的话说对了。

孔府中藏有明朝汉服,服装上的图案有什么玄机?

什么样的斗牛才算最好?

斗牛是西班牙传统文化的代表之一,其竞技性和娱乐性极高,成为了许多人的最爱。但是,什么样的斗牛才算最好呢?以下从几个方面为您详细阐述。

1、斗牛士的技巧与勇气

一场好的斗牛需要强有力的斗牛士来主导。斗牛士必须有着高超的技巧和勇气,能够在斗牛时面对强大的对手而不惧。他们还需要掌握一系列的技术,包括用红色斗牛帆对抗斗牛、巧妙躲闪斗牛的角攻击等等。只有真正的高手才能在斗牛场上表现出色。

除此之外,斗牛士的装饰也是一场好斗牛不可或缺的一部分。传统的斗牛士穿着华丽的服装,配有闪闪发光的舞步。他们还带着帽子、手套和剑,使得整个场地变得更加精彩。

2、斗牛场的布局与设置

斗牛场的布局和设置也非常关键,是一场好斗牛的必要条件之一。合理的斗牛场布局需要考虑观众的视线和斗牛场的大小,同时要保证斗牛过程安全有序。斗牛场一般是圆形的,中央为沙土舞台,周围是观众席。为了能够让观众能够完整地欣赏斗牛的全过程,斗牛场通常还会配有多层观察台和专门的摄影席。

斗牛场还要配备专门的斗牛牛栏,保证牛只有充足的休息时间才能更好地发挥出自己的潜力。斗牛场的灯光和音效也是重要的设计元素,合理地运用能够更好地提升整个场地的氛围。

3、斗牛的规则和流程

斗牛的规则和流程也是衡量成功斗牛的一项重要指标。首先,斗牛场地必须保持干净整洁,并对观众和斗牛家族进行维护。斗牛的过程必须要严格遵守规则,斗牛马队必须在斗牛开始前清理场地,确保斗牛的中心舞台是干净的。

斗牛的流程一般由四个部分组成:观赏斗牛、士兵、狙击手和斗牛。斗牛技术非常关键,斗牛士必须认真掌握每一个环节。狙击手和士兵的角色需要保持最高的专业和技能水平,以确保斗牛过程的安全和平稳度。

4、斗牛的文化价值和社会意义

斗牛作为西班牙的一项重要文化传统,早已超出了个人娱乐的范畴。从文化和社会意义的角度来看,斗牛是西班牙文化中最重要的活动之一。斗牛代表着勇气、热情和个人精神,是西班牙文化中的一颗瑰宝。在这个过程中,斗牛士和斗牛牛之间产生的紧张关系也成为了视觉艺术的一个方向。

斗牛作为一种古老而复杂的竞技活动,需要斗牛士、观众和斗牛家族共同努力来完成。令人印象深刻的斗牛场地、高超的斗牛技巧、规则和流程的合理组合以及文化和社会意义,这些方面共同构成了令人遐思的最好斗牛。

我们都知道,汉服又被称为汉装、华服,其全称是“汉族的传统服饰”,从黄帝到明末的四千左右年的时光中,汉服形成了固定的衣冠体系,可是明朝的汉服究竟是什么模样,考古学家一般是从出土文物,还有历史典籍中,寻找实物和关于汉服的尺寸和形制记载,可是问题出来了,陵墓中出土的汉服是敛服,历史典籍中的汉服过于“虚幻”,故此,根据这两个方向复原的汉服,看着都有些不靠谱。

其实国内真的有一座汉服宝库,那就是孔府,在孔府的汉装旧藏中,就有完完整整保存下来的明朝汉服,其中最具代表性的一件汉服上,还有一个“斗牛”的图案,您想要知道这件汉服的秘密,还有“斗牛”究竟是什么,那就让小编给您从头揭秘吧:

我们在揭秘这件汉服的形制,还有汉服胸口补子上的“斗牛”图案之前,小编首先说一下孔府的来历。孔子去世后的第二年(前478年),其后裔和弟子们就在孔子的居住地,修建了三间庙宇,存放孔子的衣冠等物,目的是祭奠孔子,直到1377年,孔府始建衍圣公府,经过不断的完善,孔府形成了今天的占地240亩的庞大规模。

因为历代的封建帝王都尊崇儒学,故此,衍圣公府虽然历经兵燹战火,还是较为完整地保留了下来,当然小编说的完整保存,不仅仅是建筑的完整保存,更重要的是“内容”的完整保存,比如,明朝灭亡之后,居住在孔府的人必须要换清朝的服装,而明朝皇帝赐给孔府的汉服衣冠,也都被封存在内库中,被完整地保存了下来。

“封存内库”这四个字看着轻巧,实则危险至极,要知道在清朝的时候,往往因为一个字,就会被官府抓去砍了脑袋,保存明朝的衣冠,你啥意思,这就是抄家灭门的大罪。可是孔府的地位在当时实在特殊,甚至可以说是属于清朝律法之外的“飞地”,故此,8000多套明朝的服装,才得以存放到了现在。

这些汉服实在是太珍贵,因为它们才是真正的明朝人穿的“时装”正因为有了它们,几百年以后的我们,才知道华夏的老祖先,在明代的时候,究竟都是在穿什么服装在生活。

在这些服装中,有一件斗牛补青罗袍非常有意思,为什么这样说,道理很简单,如果不是看到实物,你绝对想象不到明代罗袍补子上的图案会是这个模样。

这个斗牛补青罗袍一眼看去,特别像是龙袍,可是小编告诉您,它真的不是龙袍。他是皇帝特赏给孔府的赐服,地位仅次于蟒服(一品官员穿蟒服)、飞鱼服(二品官员穿飞鱼服)的一种重要服饰。也就是说,只要穿上这身衣服(三品官员服装,也就是副部长级的服装),在京城走一圈,别说一般的人,就是二般的人都不敢惹你。

斗牛看着像是龙,其实它真的不是龙,它是什么呢,小编可以负责地告诉您,斗牛属于天上的星座,它是一个什么模样,就是一个龙头上,生着牛角的“怪胎”。

华夏文明有多丰富,而汉服的形制就有多丰富《四书五经》,《诸子百家》全都是中华文明的一部分,而汉服作为华夏文明的重要载体,也应该被科学地继承下来,并得到很好的发展。

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