【思想茶座】
本期嘉宾：
刘余莉中央党校（行政学院）哲学部教授
高长武中央党史和文献研究院研究员、《党的文献》副主编兼编辑部主任
王 易中国人民大学副校长、马克思主义学院党委兼院长
主持人：
光明日报记者 张胜
编者按
在近日召开的文化传承发展座谈会上，总以连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个关键词对中华文明的突出特性作出精准提炼和系统总结。这一重大论断，科学概括了中华文明有别于其他文明的独特性，对于坚定文化自信自强，更好担负起新时代新的文化使命，扎实推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设，具有重要现实意义和深远历史意义。
如何理解中华文明所具有的五大突出特性，怎样更有力地推进中国特色社会主义文化建设、建设中华民族现代文明？我们特邀专家学者就此进行阐发。
延续着一个和民族的精神血脉
光明智库：文化传承发展座谈会上，总强调，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。请您从这些重要元素中选取若干进行分析。
王易：总曾深刻指出：“为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢？很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。”可以说，自强不息、厚德载物，就是中华民族几千年来一以贯之精神追求的鲜明体现。在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。自强不息、厚德载物已深深融入中国人的精神血脉之中，成为中华民族的精神特质。
几千年来，这一精神追求代代传承。无论是消灭绝对贫困、全面建成小康社会、追求共同富裕，还是发起共建“一带一路”倡议、推动构建人类命运共同体等，都是中华民族和中国人民自强不息、厚德载物精神的当代体现。
刘余莉：中华文明是人类历史上唯一一个绵延五千多年至今未曾中断的文明，其中“大一统”理念发挥了至关重要的作用。总在党的十九届四中全会第二次全体会议上的重要讲话中指出，“在几千年的历史演进中，中华民族创造了灿烂的古代文明，形成了关于制度和治理的丰富思想”，并专门提到了“六合同风、四海一家的大一统传统”。在中华文明发展进程中，“尚一统、求大同”的理念和政治实践，持续强化着中华民族的凝聚力，铸就了中华文明独特的品格。
中华文明具有讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质。这些独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。在“天人合一”理念的基础上，孕育出的是古圣先贤“天下大同”的社会理想，“四海之内皆兄弟”的仁爱情怀，“天下一家”的宽广胸襟，形成了协和万邦、胸怀天下的文化传统，中华民族自信而又大度地同域外民族开展日常交往和文化交流，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，创造出一系列跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。
高长武：总曾深刻指出，“我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观”。可以说，中国人独特的宇宙观、天下观、社会观、道德观，共同塑造出中华文明的突出特性。
中国传统哲学认为，天、地、人是一个生命共同体，同时还认为“天行有常”，天地“生生之道”不可违背，由此也就形成了天人合一、道法自然的理念。中国人的天下观，核心理念是亲仁善邻、协和万邦，做到与邻为善、以邻为伴、讲信修睦、守望相助。何谓“和”？中华文化典籍中有许多论述，比如，“和实生物，同则不继”“君子和而不同”“和合故能谐”。也就是说，协和万邦之“和”，是求同存异、和而不同、和合一体、共同发展的和谐相处。
修齐治平、兴亡有责的家国情怀，民为邦本、为政以德的治理思想，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，法不阿贵、绳不挠曲的正义追求，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法……诸多元素汇聚一体，共同塑造出中华文明五个方面的突出特性。
福建省福州市连江县敖江上，参加中华龙舟大赛（福建·福州站）的选手在赛前训练。新华社发
承载着中华文明生生不息的基因密码
光明智库：总关于这五个突出特性的重要论述，给您以怎样的触动和启示？
高长武：五个突出特性并不是简单罗列的，而是有着内在的逻辑关系。其中，连续性居于首位。中华文明绵延五千多年而没有中断，这在世界文明史上是独一无二的，其创新性、统一性、包容性、和平性分别决定了中华文明能够很好地处理守正与创新、共性与个性、独立与开放、战争与和平之间的辩证统一关系，才能在历史长河中赓续至今。
以创新性为例，几千年前，中华民族的先民们就秉持“周虽旧邦，其命维新”的精神，开启了缔造中华文明的伟大实践。正是这样的精神，为中华民族一次次战胜危难、突破进取提供了动力和保障，有力地推动了中华民族发展进程，维护了中华文明的连续性和统一性。
王易：在五个突出特性中，连续性坚定着我们走自己的路的定力。正如总所强调的，“西方很多人习惯于把中国看作西方现代化理论视野中的近现代民族，没有从五千多年文明史的角度来看中国，这样就难以真正理解中国的过去、现在、未来”“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国”。这启迪我们：中国坚定的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，是建立在五千多年文明传承的基础之上，有着深厚底蕴与坚实基础。
从数千年历史发展看，变革和开放总体上是中国历史的常态。突出的创新性让中华民族形成了守正不守旧、尊古不复古的进取精神，锤炼出不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格，激励着中华民族在困境中披荆斩棘，从弱小走向强大、从苦难走向辉煌、从胜利走向新的胜利。可以说，这种变革和开放精神，使中华文明源远流长、绵延不绝。
刘余莉：总的看，历朝历代都遵循“天人合一”的生存观念，采取“一体之仁”的思维方式，追求着“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”的道德境界。这其中，鲜明地体现着中华文明的突出特性，尤其是统一性、包容性、和平性。
何谓“一体之仁”？小到一家之内，大到之间、人与自然之间，都是和谐一体的关系。“一体之仁”的思维方式有助于化解冲突、促进和平。面对当今世界百年未有之大变局，中华文化可以为纷繁复杂的世界局势提供智慧和指引，使世界人民携手共进，共同开创美好未来。
中国版本馆中央总馆文瀚厅。新华社发
增强文化自觉 坚定文化自信
光明智库：应当怎样深入理解和准确把握中华文明的突出特性？
王易：一是从历史与现实的互动中予以把握。研究阐释中华文明的五个突出特性，并非沉湎于过往辉煌的自我陶醉，而是从当下中国现实出发的理性回溯，旨在用深厚的历史文化积淀推动当代中国发展进步。科学把握中华文明的五个突出特性，有利于更好阐释中国特色社会主义道路的历史必然、文化内涵与独特优势，从而更加坚定“四个自信”。
二是从不同文明的对比中予以把握。文明绝无高低优劣之分，中华文明的突出特性，首先是就中华文明与其他文明的对比分析而言的。世界范围内，很多文明都曾有过辉煌的过往，但只有中华文明绵延五千多年而未曾中断。这样的文明发展历程和成就，是今天我们文化自信的根源所在。
三是从建设中华民族现代文明的使命任务中予以把握。只有全面深入了解中华文明的历史，以高度的使命感深入阐释中华文明的突出特性，才能在赓续历史文脉中谱写当代华章，更好建设中华民族现代文明。
为此，要用马克思主义真理力量激活中华优秀传统文化的生命力。要使中华优秀传统文化与日常生活水乳交融、与现代生活需求紧密契合，在润物无声、日用不觉中增强人民精神力量；要着眼于世界文化发展前沿，取长补短以实现自我更新，不断增强中华优秀传统文化的影响力和传播力；要主动回应当代人类共同面临的诸多难题，为人类探索美好未来提供正确精神指引。
刘余莉：总在福建考察时来到朱熹园，了解朱熹生平及理学研究等情况，他强调：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”更好把握中华文明的突出特性，需要我们以大历史观，审视中华五千多年文明史，读懂中国之路的历史必然、文化内涵与独特优势。比如，从“天人合一”“道法自然”，理解“促进人与自然和谐共生”不仅是中国式现代化的本质要求之一，也是中华民族千百年来的生存智慧；从“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，读懂“物质文明和精神文明相协调”不仅是当代社会的孜孜以求，也是传承千百年的淳朴愿景，等等。
研读经典、学习历史是弘扬中华文化、培育民族精神的重要方式。中国古代的文学、戏曲、书法、绘画、雕塑、建筑、园林等艺术形式，都将“文以载道”“以文化人”作为内在要求，在现代社会，可以通过电视、电影、网络、社交媒体等渠道宣扬中华传统美德，传播正能量，汲取赓续前行的智慧和力量。
高长武：深刻认识和把握中华文明的突出特性，既要看到，这些突出特性是中华民族在长期的生产生活实践中、在不断的文化文明创造中逐渐积累和沉淀形成的，是中华文明在世界文明图谱中的显著标识，揭示了中华文明能够屹立于世界文明之林的关键密码；也要看到，这些突出特性不是抽象的而是具体的，蕴含在中华文明诞生以来发展演进的一系列文明成果和成就之中；还要看到，这些突出特性不是僵化的机械的而是有机的辩证的，有着丰富的内涵和深刻的意蕴。
基于这样的认识，要重点做好如下几点：一是加强对中华文明突出特性的研究和阐释，并在与世界其他文明的横向比较中，讲清楚中华文明突出特性之其然、其所以然、其所以必然；二是深化对中华文明、中华民族现代文明、人类文明新形态、中国式现代化等重大概念之间联系和区别的研究和阐释；三是进一步把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，努力建设中华民族现代文明；四是巩固文化主体性，进一步回答“我们是谁、从哪里来、现在哪里、到哪里去”的问题，增强文化自觉，坚定文化自信。
位于浙江省杭州市余杭区的良渚古城遗址公园。新华社发
弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值
光明智库：总曾提出，“我们要立足中国大地，讲好中华文明故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象”。讲好中华文明故事，当前应怎么做？
刘余莉：总在党的二十大报告中提出，“增强中华文明传播力影响力”，并对此作出全面部署。讲好中华文明故事，推动中华文化更好走向世界，主要途径有两条：一是我们主动送出去，例如在世界各国建立或支持建立“孔子学院”“汉学院”“鲁班工坊”等，拍摄体现中华传统美德、蕴含中华文化元素的影视作品，加强与国外高校的学术交流等。二是让外国人主动来学习，把中华文化带回去。为此，要广交朋友、团结和争取大多数，不断扩大知华友华的国际朋友圈；同时，加快构建多领域、深层次的文化走出去新格局，以文载道、以文传声、以文化人，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值。
高长武：一是坚持以我为主，立足中国大地，坚守中华文化立场。平衡好“讲者”与“听者”的关系，让“听者”不仅能够感觉到“熟悉带来的亲切”，更能感受到“差异带来的震撼”，真切了解到中华文明与世界各国各民族文明的相融相通及与众不同。二是加强对中华文明精神标识和文化精髓的提炼展示，丰富和充实中华文明故事的讲述内容。三是加快构建中国话语和中国叙事体系，加强国际传播能力建设，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。
王易：亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，惠民利民、安民富民是中华文明鲜明的价值导向，革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质，道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。讲好中华文明故事，应以此入手，展现更加可信、可爱、可敬的中国形象，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴。比如，积极同世界各国分享天下为公、民为邦本、为政以德、任人唯贤、革故鼎新等治国理政的重要理念，共同绘就百花齐放的人类社会现代化新图景。
来源： 光明网-《光明日报》
